Os Vedas e a Mecânica Quântica

 Os Vedas e a Mecânica Quântica


Traduzido de The masonic |Philosofical society


Ao investigar o funcionamento do universo, a ciência fixa seus olhos no futuro. Sua mente zumbe com o progresso. A ciência é o acúmulo incremental de conhecimento: uma torre de mil tijolos, onde cada camada é colocada sobre a última. É um método de conhecimento onde se sabe que as verdades podem ser falsificadas, e por isso o conhecimento só é mantido por meio de provas.

Estranhas, então, podem parecer a muitos, as afirmações de que os antigos textos hindus deveriam ter algo a dizer sobre a ciência. Muito menos Mecânica Quântica.

No Ocidente, os laços com a religião que haviam começado a se desgastar com Galileu foram, atualmente, cortados. A religião, alega-se, faz afirmações sem provas. Ele sabe coisas que  não poderia provar. Acreditar é um ato de fé.


No Oriente, as águas são mais turvas.

Nossa história começa com Erwin Schrõdinger, um dos maiores físicos em um século de descobertas espantosas. Além de estar entre as principais mentes por trás da mecânica quântica - e ainda por cima um ganhador do Prêmio Nobel - ele também era um estudioso da sabedoria filosófica oriental. Em particular, Schrõdinger, famoso por seu experimento mental do gato em uma caixa, era fascinado pelo Vedanta e pelos Upanishads.

Schrõdinger também não estava sozinho. Outro ganhador do Prêmio Nobel e fundador da mecânica quântica, Niels Bohr observou: “Eu entro nos Upanishads para fazer perguntas”.

O Vedanta é uma das seis escolas da filosofia hindu e significa "o fim dos Vedas". Uma longa coleção de textos religiosos, os Vedas se originaram na Índia antiga. Composto em sânscrito, esses textos constituem o corpo mais antigo da literatura sânscrita, as escrituras mais antigas do hinduísmo. Os Upanishads são textos-chave dentro da escola, embora os termos sejam frequentemente usados ​​de forma intercambiável. Os textos tratam de meditação, filosofia e conhecimento ontológico (conhecimento sobre a existência e a realidade). É nesses textos que os conceitos de Brahman (realidade última) e Atman (alma ou self) foram estabelecidos, com a conexão entre os dois sendo explorada.

Tão influentes foram os Upanishads, que o filósofo pessimista Schopenhauer os chamou de "a leitura mais lucrativa e elevada que ... é possível no mundo". Na verdade, ajudou a desencadear as obras mais perspicazes de Schrõdinger.

Mas o que Schrõdinger viu?

O universo é dois em um. Dois fenômenos unidos. É uma onda, como as do mar, e também uma partícula, como a areia da praia. Não é um ou outro; é ambos. Esta foi a visão de tirar o fôlego de Schrõdinger.

Para o leigo, essa conexão pode ser estonteante. Como pode ser ambos? No entanto, um século de experimentação confirmou a teoria. Veja a luz, por exemplo. Ela vem empacotado como o fóton: uma partícula.

Atire-os um por um através de uma fenda e você poderá vê-los atingir uma tela. Dispare aos milhares e um padrão se formará, assim como a água batendo na entrada de um porto, ou ondulações de areia em águas rasas. A luz também é uma onda.


Para Schrõdinger, os dois em uma natureza de matéria e realidade refletiam os insights dos Vedas. “O Vedanta ensina que a consciência é singular”, escreveu ele, “todos os acontecimentos são jogados em uma consciência universal, e não há multiplicidade de eus”. O Brahman - o mundo, a consciência e nossas mentes - eram uma e a mesma coisa. Na verdade, os filósofos orientais descreveram a vida humana como ondas, flutuando ao longo da superfície, apenas para se espatifar na costa e retornar mais uma vez ao oceano.

É a forma da onda que viaja, não a onda em si. A imagem não é o material. A pessoa e o universo são tão indivisíveis quanto a partícula e a onda. Escrevendo em O que é vida? Schrõdinger reafirma esse entendimento: “A unidade e a continuidade do Vedanta se refletem na unidade e continuidade da mecânica ondulatória. Isso é inteiramente consistente com o conceito Vedanta de Tudo em Um. ”

Para Schrõdinger, a mecânica quântica e os conceitos védicos de consciência são compatíveis. A mente é algo maior; é a pluralidade de experiências e os estados fisiológicos são uma ilusão de uma única unidade.

Curiosamente, uma teoria recente que propõe uma ligação entre a consciência e a mecânica quântica ganhou terreno. Orch-OR, “redução objetiva orquestrada”, sugere que dentro de nossas células, minúsculos movimentos quânticos constituem o funcionamento das mentes. Proposta pelo matemático Roger Penrose e pelo anestesista Stuart Hameroff, a teoria tem muitos detratores. No entanto, o link para o trabalho e filosofia de Schrodinger é de interesse definitivo.

Se há alguma verdade na conexão quântica, ou se são apenas fantasias de um homem brilhante, permanece desconhecido. Em um mundo cientificista  despojado de mistérios espirituais, só o levantar desta ideia  deveria nos fazer pensar.


असतो मा सद्गमय । तमसो मा ज्योतिर्गमय । मृत्योर्मा अमृतं गमय ।

Do irreal, conduza-me ao Real. Das trevas, conduza-me à luz. Da morte, leve-me à Imortalidade.

The Brihadaranyaka Upanishad [1.3.28]


Autor: MPSWriterJoe

Tradução: Paulo Maurício M. Magalhães


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