Maçonaria e a cultura Grega
Aspectos da História Grega e da Mitologia Grega estão entrelaçados no tecido e no sistema de crenças da maçonaria. Sou maçom há 15 anos e estou constantemente espantado com as associações que esta organização tem com civilizações antigas e suas crenças. Influências gregas e egípcias além das da Inglaterra, Escócia, Irlanda e Europa continental se misturam no simbolismo e rituais da maçonaria moderna.
Neste artigo, gostaria de explorar apenas alguns dos mais óbvios. Uma vez que é antiético para mim mergulhar muito profundamente em nossa ordem, observações gerais terão que ser suficientes. Discutirei a proposta de Euclides 47, uma fachada da nossa primeira constituição, um gancho de cinto usado para amarrar nossos aventais, e finalmente as três graças da Maçonaria.
Maçonaria é a mais antiga e maior organização fraternal do mundo
Seus membros compartilham um objetivo comum de ajudar uns aos outros a se tornarem homens melhores. Seu conjunto de conhecimentos e sistema de ética baseia-se na crença de que cada homem tem a responsabilidade de melhorar a si mesmo enquanto se dedica à sua família, fé, país e fraternidade.
Suas raízes remontam a séculos e são fundadas nas antigas guildas de pedreiros. Pedreiros formaram-se em Lojas e desenvolveram regras, rituais e filosofias para governar a si mesmos e, por extensão, regular o trabalho.
As influências fundamentais dos pedreiros foram o uso da geometria e da matemática, o que permitiu a construção de edifícios como catedrais, castelos, propriedades e prédios públicos antes da ascensão do arquiteto. Os pedreiros (conhecidos como pedreiros operativos) guardavam ativamente o conhecimento da geometria e matemática e sua aplicação prática na construção civil, limitando-a àqueles que compartilhavam seus valores, crenças e filosofias.
A influência do filósofo grego Pitágoras e do matemático Euclides é encontrada em todas as lojas ao redor do mundo.
Todo Venerável Mestre que termina seu ano é presenteado com o Colar e Joia do Mestre instalado, representando a solução da 47 proposição de Euclides. Para o maçom operativo, ele forneceu um meio de corrigir seu esquadro, pois se ele quiser testar sua precisão, ele pode prontamente fazê-lo medindo 3 divisões ao longo de um lado, 4 divisões junto com o outro, e a distância de diâmetro deve ser de 5, se o quadrado for preciso.
O conhecimento de como formar um quadrado perfeito sem erro sempre foi da mais alta importância na arte da construção e foi o conhecimento que era bem guardado pelos maçons e poderia muito bem ser considerado um dos segredos genuínos de um Mestre Maçom. Pitágoras ocupa um lugar especial em nosso ofício e é considerado um maçom pioneiro e sua influência não pode ser subestimada.
A 47ª Joia da Proposição de Euclides é concedida a cada ex venerável Mestre de uma Loja.
"As Constituições dos Maçons Livres"
Este livro continha a História, Encargos e Regulamentos da recém-formada Grand Lodge em Londres, publicada em 1723. Foi o primeiro documento detalhando o funcionamento da Maçonaria que foi tornado público. Até então, a Maçonaria era uma organização que existia muito nas sombras.
A cena retrata um Grão-Mestre (o Duque de Montagu) passando o pergaminho das Constituições para o próximo Grão-Mestre (Filipe, Duque de Wharton). Ambos os Grandes Mestres são apoiados por seus oficiais. Ao fundo está uma representação da separação do Mar Vermelho, lembrando a fuga bem sucedida dos israelitas dos egípcios para a terra prometida.
Os pilares retratam as cinco ordens de arquitetura introduzidas na Inglaterra por Inigo Jones. No topo da frente, você pode visivelmente ver Apolo em sua carruagem de quatro cavalos fazendo uma de suas tarefas mais importantes que é mover o Sol através do céu. Abaixo você pode ver claramente uma representação da 47ª proposição de Euclides, um símbolo que é tradicionalmente associado com mestres do passado.
A impressão geral desta peça de frente é uma das conquistas onde as crenças filosóficas dos maçons, valores científicos e tradições do ofício de pedreiro são misturadas com a transcendência espiritual no que se tornaria o início da maçonaria moderna.
Esses vários elementos se combinam para apresentar a visão da história de Anderson (autora das Constituições) como o desdobramento cuidadoso de um plano divino e celestial.
O Avental Maçônico
O avental maçônico usado por maçons em lojas ao redor do mundo foi desenvolvido a partir do avental usado por pedreiros (operativos) na Idade Média.
Os poucos exemplos sobreviventes mostram que o avental operativo foi feito a partir da pele de um animal, provavelmente uma ovelha. Era grande o suficiente para cobrir o usuário do peito aos tornozelos, e era preso por uma tira de couro que passava ao redor do pescoço. De cada lado uma tira, firmemente costurada, permitia que o pedreiro amarrasse o avental em torno de sua cintura, e o arco amarrado tendia a cair como cordas finais. O uso deste avental áspero continuou por muitos séculos e foi parte integrante de um kit de ferramentas de pedreiro.
A transição para o avental usado pelos maçons modernos entrou em uso no século XVIII. O avental de hoje não está amarrado com uma tira de couro, mas com um fecho. Este fecho é moldado na forma de uma cobra e pode reivindicar uma conexão com a mitologia grega antiga.
Embora nem a cobra nem a serpente apareçam no simbolismo ou ritual maçônico, muitos fabricantes a usam para moldar o gancho de cinto em aventais maçônicos. A maioria dos maçons não faz ideia de que esse pequeno fecho – em suas várias formas – tem uma conexão com o passado.
De acordo com a mitologia grega, Zeus queria localizar o centro exato do mundo. Para fazer isso, ele libertou duas águias de extremidades opostas da terra. As águias se encontraram em Delfos. Zeus marcou o local com uma grande pedra em forma de ovo chamada omphalos, que significa "umbigo" guardada por uma cobra chamada Pytho.
O símbolo "Serpens Candivorens", uma cobra mordendo sua cauda, representa o ciclo interminável da natureza entre destruição e nova criação, vida e morte.
Parte da crença maçônica é que quando um homem entra em uma loja e é iniciado, ele vem da escuridão para a luz maçônica.
A luz, a escuridão e a morte e a vida estão muito entrelaçadas em nosso ritual. Em nosso grau final, enfatiza-se essa mesma ideia de que um homem ascende de uma morte simbólica para a luz eterna e toma seu lugar entre seus semelhantes.
Os gregos chamavam esta figura de Ouroboros, um símbolo antigo representando uma serpente ou dragão comendo sua própria cauda. O nome é originário da língua grega; (oura) significa "cauda" e (boros) significa "comer", assim "aquele que come a cauda".
A maçonaria ensina esperança na vida eterna e promove os princípios do amor fraternal e da sabedoria. Nesses atributos, a serpente podia ser vista com algum significado maçônico e às vezes pode ser encontrada em antigos túmulos maçônicos. Embora a cobra não tenha nenhum papel ativo no ensino ou ritual da maçonaria moderna, é como muitos outros símbolos que de alguma forma foram associados no passado com a Maçonaria à medida que evoluiu para o que é hoje.
As Três Graças da Maçonaria
As Três Graças da Maçonaria podem ser rastreadas à mitologia grega antiga e às Três Graças ou " Os três dons” que foram as deusas associadas à beleza, natureza, criatividade, fertilidade, charme e alegria, ou seja, graças. O nome “Graças” refere-se à aparência "agradável" ou "encantadora", como de um campo ou jardim fértil. O número de Graças pode variar em diferentes lendas, mas geralmente, havia três delas, quais sejam :
- Aglaia, que significa brilho;
- Euphrosyne, que significa alegria
- Thalya, que significa florescer.
Dizem que são filhas de Zeus e Hera ou de Hélio e Aegle.
Em obras de arte, as Três Graças ou instituições de caridade eram, nos primórdios, retratadas sendo cobertas com véu, e mais tarde como figuras femininas nuas.
Na Maçonaria, as Três Graças evoluíram através do cristianismo para representar fé, esperança e caridade e são retratadas na arte vestindo roupas finas e destacam algumas das crenças fundamentais de todos os maçons.
Eles estão associados à escada teológica de Jacó, que é referenciada em uma das palestras de primeiro grau. A transição do plano terrestre para o plano etéreo é parte da jornada de um maçom.
Para subir a escada, ele deve entender o significado e consequência de cada graça.
A Fé é a virtude pela qual acreditamos no Criador do Universo (Deus) e acreditamos em tudo o que Ele nos disse e nos revelou.
A Esperança é a virtude teológica pela qual desejamos a vida eterna e a felicidade com o Grande Arquiteto do universo (Deus).
A Caridade é a virtude pela qual ajudamos aqueles que precisam de nossa ajuda, não de forma silenciosa e gentil.
Um maçom vive pelas graças da Fé, Esperança e Caridade, bem como as virtudes maçônicas do Amor Fraternal, Alívio e Verdade.
As quatro virtudes cardeais da maçonaria são:
Essas virtudes e graças são os ensinamentos fundamentais da Maçonaria e são universalmente mantidas em toda a fraternidade da Maçonaria e formam o núcleo de nossas crenças. A maçonaria é uma organização peculiar e única que incorporou muitas influências à medida que evoluiu ao longo dos séculos. A Mitologia Grega e a História contribuíram muito para o seu valor.
Sobre o Autor:
Este ensaio foi oferecido por Chris Foxon, um MM da Grande Loja de British Columbia e Yukon.
