Hoje deixo umtexto longo que recebi sobre a Lua para as minhas bruxas de plantão.
Simbolismo da Lua
Seja na linguagem corrente (sob a forma de aforismos),
na astrologia (sob a forma de atributos), no folclore,
nas tradições populares ou nos sonhos,
a Lua possui um simbolismo muito rico no qual se encontram,
em quase todas as civilizações, os mesmos temas.
em quase todas as civilizações, os mesmos temas.
As manchas da Lua (que variam segundo os dias e as épocas)
ocuparam o pensamento dos poetas, dos filósofos,
dos astrólogos e mesmo dos sacerdotes. Todo o bestiário
(com seu simbolismo próprio) foi identificado em suas
manchas e, por vezes, até mesmo o homem,
manchas e, por vezes, até mesmo o homem,
sob a aparência de um velho canibal (entre os tártaros)
ou de uma menina (entre os iacutos). A projeção de problemas
sobre as manchas lunares faz desse estudo um verdadeiro
teste de Rorschach da humanidade.
Para os povos antigos, nas tradições populares,
a Lua não é um astro morto mas, ao contrário, em plena mutação.
Sujeita a um simbolismo muito variável, a Lua simboliza igualmente a morte.
De fato, a cada mês, durante três dias (na Lua nova) ela desaparece,
para reaparecer (ressuscitar) sob forma diferente.
A Lua se torna, assim, o lugar de trânsito dos mortos,
a passagem obrigatória para uma nova vida.
Na mitologia dos povos, numerosas divindades são, não apenas lunares,
mas igualmente subterrâneas e noturnas: ligadas à morte) como, por
exemplo, Perséfone, Mên etc. A Lua é também o símbolo dos
ritmos biológicos e, particularmente, do ritmo de 28 dias.
A Lua é, igualmente, o símbolo (direto ou indireto) da fecundidade.
Como símbolo da fecundidade humana ela é estudada
mas igualmente subterrâneas e noturnas: ligadas à morte) como, por
exemplo, Perséfone, Mên etc. A Lua é também o símbolo dos
ritmos biológicos e, particularmente, do ritmo de 28 dias.
A Lua é, igualmente, o símbolo (direto ou indireto) da fecundidade.
Como símbolo da fecundidade humana ela é estudada
na parte consagrada ao controle concepcional lunar; a Lua, como
símbolo da fecundidade terrestre, é estudada na parte destinada
à astro-meteorologia lunar: as mudanças de Lua sempre anunciam
chuva. A Lua, como símbolo da fecundidade humana, transparece
claramente nas tradições dos povos do Norte (finlandeses, estonianos,
iacutos) que celebram os casamentos por ocasião da Lua cheia. Para os
chineses, a festa da Lua, festa da colheita, é uma das três
grandes festas anuais. Lembremos que os povos asiáticos concedem à
Lua um lugar preponderante (ela fixa o calendário, determina o signo
astral etc....). Para os judeus, a Lua simboliza o povo hebreu, sempre
em busca de nova morada, mudando de lugar perpetuamente.
símbolo da fecundidade terrestre, é estudada na parte destinada
à astro-meteorologia lunar: as mudanças de Lua sempre anunciam
chuva. A Lua, como símbolo da fecundidade humana, transparece
claramente nas tradições dos povos do Norte (finlandeses, estonianos,
iacutos) que celebram os casamentos por ocasião da Lua cheia. Para os
chineses, a festa da Lua, festa da colheita, é uma das três
grandes festas anuais. Lembremos que os povos asiáticos concedem à
Lua um lugar preponderante (ela fixa o calendário, determina o signo
astral etc....). Para os judeus, a Lua simboliza o povo hebreu, sempre
em busca de nova morada, mudando de lugar perpetuamente.
Para os judeus, como para os árabes (e até para os cristãos),
a Lua é o regulador dos atos religiosos. As fases da Lua determinam as
datas de grandes festas religiosas. Observemos, de passagem, que a data
da festa da Páscoa, na religião cristã, foi fixada, há
alguns séculos apenas, em função de uma fase da Lua. "O cálculo
segundo o qual se determina atualmente a data da Páscoa é o
seguinte: `Páscoa é o domingo que se segue ao décimo quarto dia
da Lua que atinge esse tempo no dia 21 de março ou imediatamente
após (...). A celebração no décimo quarto dia da Lua do
equinócio fora prescrita muito judiciosamente com o objetivo de
impedir qualquer assimilação da Páscoa judaica com a cerimônia
cristã'". Assim, segundo as normas do cálculo eclesiástico
atual, cujas tabelas teriam sido elaboradas pelo astrônomo jesuíta
Clavius, aconselhado pelo papa Gregório XIII, a Páscoa pode ser
celebrada em 35 datas diferentes, escalonadas entre 21 de março e 26
de abril! Os calendários religiosos cristãos, árabes e
judaicos não são os únicos calendários que têm por base
os ciclos lunares. Sabemos que a civilização chinesa utilizava muito
regularmente as fases da Lua para organizar as cerimônias religiosas
ou civis. Aliás, o povo celta, gente bastante misteriosa, agia do
mesmo modo. É Símbolo do tempo que passa, da fecundidade, dos
ritmos do povo hebreu, a Lua é igualmente o símbolo do
imaginário, do sonho e do inconsciente. Essa assimilação
simbólica já é suficientemente conhecida (e nós a
descreveremos no capítulo astrológico) para que nos detenhamos
nela. Concluindo, pode-se afirmar que a Lua simboliza tudo o que está
em mudança: o tempo que passa, o sonho que foge,
datas de grandes festas religiosas. Observemos, de passagem, que a data
da festa da Páscoa, na religião cristã, foi fixada, há
alguns séculos apenas, em função de uma fase da Lua. "O cálculo
segundo o qual se determina atualmente a data da Páscoa é o
seguinte: `Páscoa é o domingo que se segue ao décimo quarto dia
da Lua que atinge esse tempo no dia 21 de março ou imediatamente
após (...). A celebração no décimo quarto dia da Lua do
equinócio fora prescrita muito judiciosamente com o objetivo de
impedir qualquer assimilação da Páscoa judaica com a cerimônia
cristã'". Assim, segundo as normas do cálculo eclesiástico
atual, cujas tabelas teriam sido elaboradas pelo astrônomo jesuíta
Clavius, aconselhado pelo papa Gregório XIII, a Páscoa pode ser
celebrada em 35 datas diferentes, escalonadas entre 21 de março e 26
de abril! Os calendários religiosos cristãos, árabes e
judaicos não são os únicos calendários que têm por base
os ciclos lunares. Sabemos que a civilização chinesa utilizava muito
regularmente as fases da Lua para organizar as cerimônias religiosas
ou civis. Aliás, o povo celta, gente bastante misteriosa, agia do
mesmo modo. É Símbolo do tempo que passa, da fecundidade, dos
ritmos do povo hebreu, a Lua é igualmente o símbolo do
imaginário, do sonho e do inconsciente. Essa assimilação
simbólica já é suficientemente conhecida (e nós a
descreveremos no capítulo astrológico) para que nos detenhamos
nela. Concluindo, pode-se afirmar que a Lua simboliza tudo o que está
em mudança: o tempo que passa, o sonho que foge,
o animal ou o homem que se transformam,
o ciclo que muda e recomeça etc. Símbolo de
desestabilizaçã o, a Lua é igualmente o símbolo da
esperança, pois anuncia que a cada fluxo segue-se um refluxo, que a
morte anuncia a vida e que a esperança é a primeira virtude
humana. Jamais uma frase terá tanto significado quanto a pronunciada
pelos adoradores da Lua: "A Lua está morta! Viva a Lua!"
desestabilizaçã o, a Lua é igualmente o símbolo da
esperança, pois anuncia que a cada fluxo segue-se um refluxo, que a
morte anuncia a vida e que a esperança é a primeira virtude
humana. Jamais uma frase terá tanto significado quanto a pronunciada
pelos adoradores da Lua: "A Lua está morta! Viva a Lua!"
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Boa Meditação
Quiron-FRC
