Gnosticismo e Budismo
Evangelho Gnóstico de Tomé.
Deus não vai perguntar que tipo de carro você dirigiu.
Ele vai perguntar quantas pessoas você levou que não tinham transporte.
Deus não vai perguntar o tamanho da sua casa.
Ele vai perguntar quantas pessoas você recebeu na sua casa.
Deus não vai perguntar sobre as roupas que você tinha no seu roupeiro.
Ele vai perguntar quantos você ajudou a vestir.
Deus não vai perguntar qual foi o seu maior salário.
Ele vai perguntar se você comprometeu o seu caráter para obtê-lo.
Deus não vai perguntar qual era o nome do seu trabalho.
Ele vai perguntar se você fez o seu trabalho da melhor maneira possível.
Deus não vai perguntar quantos amigos você teve.
Ele vai perguntar de quantas pessoas você era amigo.
Deus não vai perguntar em que bairro você vivia.
Ele vai perguntar como você tratou os seus vizinhos.
Deus não vai perguntar sobre a cor da sua pele.
Ele vai perguntar sobre o conteúdo do seu caráter.
Deus não vai perguntar por que você levou tanto tempo para procurar a Salvação.
Ele irá amavelmente levar você para a sua mansão no céu, e não para os portões do Inferno.
Deus não vai precisar perguntar para quantas pessoas você enviou a mensagem Dele .
Ele já sabe a sua decisão.
Boa Meditação
Quiron - FRC
O Uno é todas as coisas e nenhuma delas. A Unidade é uma fonte sem origem. Nos planos sutis cada ser constitui uma parte do Todo. Retira-te em ti mesmo e contempla. Que todo ser se torne divino e belo se quer contemplar o Uno e a Beleza. A beleza da alma é a virtude. Deus implantou em cada um a capacidade de atingir o mais elevado nível de virtude. Temos a capacidade de não agirmos compulsoriamente, nem de sermos levados pelos nossos desejos imediatos como são os animais. Gostaríamos de ter apenas boas e amáveis emoções em nossos corações, e que os desejos maus fossem banidos, que tivéssemos as retas palavras sempre em nossos lábios e nunca pronunciar palavras maledicentes. Que agíssemos sempre generosamente, nunca maltratando os outros. Mas se nossas emoções fossem sempre boas, palavras sempre corretas, ações sempre gentis, então nunca poderíamos aprender a diferença entre o bem e o mal. Portanto, agradeçamos a Deus que nos deu a capacidade de agir erroneamente e por essa razão deu-nos a liberdade de escolher o reto. Vamos inspecionar a nós mesmos com cuidado, observando nossas emoções que agitam nossos corações e os pensamentos que correm em nossas mentes. Vamos aprender a bondade do coração do próprio coração e a bondade da mente dela própria. A consciência é uma santidade natural. É o juiz das ações e segue a lei interior escrita por Deus na alma. Se más ações cessarem, o coração e a alma mudarão eventualmente. A pessoa não mais terá pensamentos nem emoções ruins, e ao contrario, sentirá amor e compaixão para com os outros. Quando seguimos os passos de Cristo, o caminho vai se tornando difícil e irregular. No começo alcançamos muitas virtudes que são fáceis para nós, mas depois devemos obter outras que são muito mais difíceis. Seremos tentados a retroceder, mas isso significaria darmos as costas para Cristo. Uma vez começado o caminho, devemos continuar até atingirmos o fim. "Porque o reino está dentro de vós" Mestre Jesus, o Cristo (Lucas 17.21) Fraternalmente Anubys | |
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Hoje inicia-se um novo ciclo para os Rosacruzes espalhados por toda a Terra. O sol em seu caminhar começa a entrar nesta data, seguindo o calendário dos antigos egípcios, em que o ano novo se inicia aproximadamente no dia 21 de março. Desde os tempos de Mêmfis até a era de Ptolomeu a data é marcada pelo momento em que o sol cruza o equador celeste e entra no signo zodiacal de Áries.
O Equinócio da primavera (no Norte)traz a transição entre o signo de Peixes, o último do Zodíaco, e Áries, o primeiro. Os raios do Sol incidem nos hemisférios Norte e Sul de forma igual (daí o nome "equinócio") e o dia e a noite se equilibram, tendo 12 horas cada. Este momento de harmonia na Natureza, que dá fim ao Inverno no Norte e ao Verão no Sul (Equinócio de Outono), marca o Ano Novo Zodiacal. É como se fosse um réveillon astrológico, ideal para você começar uma nova fase com o pé direito. No entanto, um grande número de sociedades esotéricas, entre elas incluindo-se os Rosacruzes, mantêm a multimilenar tradição de comemorar o Ano Novo no mês de março, ocasião em que tomam deliberações para o período seguinte, e em singular cerimônia, em casa ou nos templos assumem o compromisso de manter os elevados ideais da Ordem, bem como o de servir altruisticamente à humanidade.
Na primavera, o movimento aparente do sol é indicado como um novo nascimento. Nesse período parece que a vida se renova na terra, pois recebe novas e mais poderosas energias transmitidas pelos raios solares e os benefícios adicionais gerados pela posição harmônica dos planetas que compõem o sistema heliocêntrico.
Os episódios lembrados durante o transcurso do Ano Novo Rosacruz, ao serem examinados sob o ponto de vista do equilíbrio e da harmonia cósmica, da união consciente do homem com a natureza, deverão contribuir para que o adepto possa, convicto dos postulados do código de vida que abraçou, meditar e compreender, com extrema alegria, que a saúde física do corpo, sempre revitalizada, é de fundamental importância para a transmutação de idéias velhas em novos e mais proveitosos conceitos sobre o significado de sua vida.
1 | Então falou Jesus à multidão, e aos seus discípulos, | |
2 | Dizendo: Na cadeira de Moisés estão assentados os escribas e fariseus. | |
3 | Todas as coisas, pois, que vos disserem que observeis, observai-as e fazei-as; mas não procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem e não fazem; | |
4 | Pois atam fardos pesados e difíceis de suportar, e os põem aos ombros dos homens; eles, porém, nem com o dedo querem movê-los; | |
5 | E fazem todas as obras a fim de serem vistos pelos homens; pois trazem largos filactérios, e alargam as franjas das suas vestes, | |
6 | E amam os primeiros lugares nas ceias e as primeiras cadeiras nas sinagogas, | |
7 | E as saudações nas praças, e o serem chamados pelos homens; Rabi, Rabi. | |
8 | Vós, porém, não queirais ser chamados Rabi, porque um só é o vosso Mestre, a saber, o Cristo, e todos vós sois irmãos. | |
9 | E a ninguém na terra chameis vosso pai, porque um só é o vosso Pai, o qual está nos céus. | |
10 | Nem vos chameis mestres, porque um só é o vosso Mestre, que é o Cristo. | |
11 | O maior dentre vós será vosso servo. | |
12 | E o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o que a si mesmo se humilhar será exaltado. | |
13 | Mas ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que fechais aos homens o reino dos céus; e nem vós entrais nem deixais entrar aos que estão entrando. | |
14 | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que devorais as casas das viúvas, sob pretexto de prolongadas orações; por isso sofrereis mais rigoroso juízo. | |
15 | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que percorreis o mar e a terra para fazer um prosélito; e, depois de o terdes feito, o fazeis filho do inferno duas vezes mais do que vós. | |
16 | Ai de vós, condutores cegos! pois que dizeis: Qualquer que jurar pelo templo, isso nada é; mas o que jurar pelo ouro do templo, esse é devedor. | |
17 | Insensatos e cegos! Pois qual é maior: o ouro, ou o templo, que santifica o ouro? | |
18 | E aquele que jurar pelo altar isso nada é; mas aquele que jurar pela oferta que está sobre o altar, esse é devedor. | |
19 | Insensatos e cegos! Pois qual é maior: a oferta, ou o altar, que santifica a oferta? | |
20 | Portanto, o que jurar pelo altar, jura por ele e por tudo o que sobre ele está; | |
21 | E, o que jurar pelo templo, jura por ele e por aquele que nele habita; | |
22 | E, o que jurar pelo céu, jura pelo trono de Deus e por aquele que está assentado nele. | |
23 | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que dizimais a hortelã, o endro e o cominho, e desprezais o mais importante da lei, o juízo, a misericórdia e a fé; deveis, porém, fazer estas coisas, e não omitir aquelas. | |
24 | Condutores cegos! que coais um mosquito e engolis um camelo. | |
25 | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que limpais o exterior do copo e do prato, mas o interior está cheio de rapina e de iniqüidade. | |
26 | Fariseu cego! limpa primeiro o interior do copo e do prato, para que também o exterior fique limpo. | |
27 | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que sois semelhantes aos sepulcros caiados, que por fora realmente parecem formosos, mas interiormente estão cheios de ossos de mortos e de toda a imundícia. | |
28 | Assim também vós exteriormente pareceis justos aos homens, mas interiormente estais cheios de hipocrisia e de iniqüidade. | |
29 | Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas! pois que edificais os sepulcros dos profetas e adornais os monumentos dos justos, | |
30 | E dizeis: Se existíssemos no tempo de nossos pais, nunca nos associaríamos com eles para derramar o sangue dos profetas. | |
31 | Assim, vós mesmos testificais que sois filhos dos que mataram os profetas. | |
32 | Enchei vós, pois, a medida de vossos pais. | |
33 | Serpentes, raça de víboras! como escapareis da condenação do inferno? | |
34 | Portanto, eis que eu vos envio profetas, sábios e escribas; a uns deles matareis e crucificareis; e a outros deles açoitareis nas vossas sinagogas e os perseguireis de cidade em cidade; | |
35 | Para que sobre vós caia todo o sangue justo, que foi derramado sobre a terra, desde o sangue de Abel, o justo, até ao sangue de Zacarias, filho de Baraquias, que matastes entre o santuário e o altar. | |
36 | Em verdade vos digo que todas estas coisas hão de vir sobre esta geração. | |
37 | Jerusalém, Jerusalém, que matas os profetas, e apedrejas os que te são enviados! quantas vezes quis eu ajuntar os teus filhos, como a galinha ajunta os seus pintos debaixo das asas, e tu não quiseste! | |
38 | Eis que a vossa casa vai ficar-vos deserta; | |
39 | Porque eu vos digo que desde agora me não vereis mais, até que digais: Bendito o que vem em nome do Senhor. |